朝聖之路2025 Via Francigena Rome to Santa Maria di Leuca - 薩倫托半島的荒涼與美麗
D45 2025.08.03 Diso - Marittima - Tricase 15.4公里
Stay : Hotel Adriatico 雙人房 EU79 含早餐
今天只走15公里,距離不遠,在不用趕路下輕鬆地走就好。我們在旅館用過早餐後才出發,首先沿著公路走了一段,然後又重新回到朝聖路上。今天的路況主要穿梭在鄉間小路,在古道與土路之間,偶爾會穿插一些灌木叢、橄欖樹林和乾石牆,從 Diso 走到 Tricase 這段路,是 Cammino del Salento 與 Via Francigena Sud 兩大朝聖路的交滙點,部分路互相重疊,大概是因為正值盛夏,這一路上很靜,沒遇見任何人,即使是來健行的旅人也沒看到。
出發沒多久,就到了今天唯一經過的小鎮 Marittima,這是一座古老的防禦塔城鎮,至今依然保存著當年為抵禦土耳其人與海盜襲擊而建的防禦塔樓,離開馬里蒂馬後,我們再次看見大海,身處在奧特朗托至聖瑪麗亞迪萊烏卡大區自然公園內,這是一處為保護普利亞大區海岸線而設立的自然保護區,被譽為是朝聖路最美的一段,我們沿著步道前行,旁邊是浩瀚的亞得里亞海,薩倫托半島南部的地形大多是平緩的丘陵,雖然偶爾會有輕微幅度的上坡與下坡,但對朝聖者來說,算是比較輕鬆好走的一段。
我們繼續前行,路線再次遠離大海,轉向內陸,再往南走了一段不短的路程,便進入了 Tricase 特里卡塞城市範圍,小鎮主要分為舊城區和海濱港口區,舊城區內既有古老的城堡及教堂,也有不少咖啡廳和餐廳,由於參觀城堡需要預約,我們沒進去,只在外圍繞了一圈,海濱港口區是一個擁有數百年歷史的傳統漁村,距離舊城區大約 3至 4公里,中世紀時由於常常遭到土耳其人與薩拉遜海盜侵擾,居民將教堂、城堡都建立在遠離海岸線且地勢較高的內陸地區,而海邊的港口則純粹作為捕魚或貿易往來,如今特里卡塞港已成了遊客的度假勝地。
今天終於在一家酒店住下來,是個非常舒適的地方,明天是朝聖路上最後的一天,那座位於大地盡頭的燈塔及聖瑪麗亞聖殿已經近在咫尺。
走了沒多久,又重新回到朝聖路上
自進入薩倫托半島後,大概因為是旅遊地區,路上多了可休息的設施
看到了方向指引牌,確定走在正確的道路上路旁兩側是薩倫托標誌性的乾石牆與橄欖樹林
Marittima 坐落在 Via Francigena Sud 官方路線上,歷史學家認為馬里蒂馬的名字源自古羅馬時期一條名為 Via Maritima 沿海古道,這條古道是連接奧特朗托和 Santa Maria di Leuca 聖瑪麗亞迪萊烏卡,中世紀時由於地處於亞得里亞海沿岸,受到薩拉遜海盜和土耳其軍隊的威脅,居民被迫遷移到距離海岸線約2公里的內陸地區,當初以軍事防禦,用來互傳警報的其中 4 座倖存塔樓依舊完好地矗立在古城的巷弄中
自16 世紀,小鎮分別由多個著名的南意封建家族統治,在17至19世紀因盛產橄欖油與煙草種植,貴族們因此而累積了大量財富,紛紛在當地興建豪華宅邸,如今市內仍然保留了許多昔日貴族居住過的宮殿,目前絕大多數仍然屬私人擁有,但也有部分改建為酒店
這些至今仍由貴族後人擁有的房屋,部分仍然保留著其家族的徽章和巴洛克雕刻的陽台,在緊閉的大門後,或許裡面會別有洞天,隱藏著巨型噴泉中庭、長滿柑橘樹的花園
Palazzo Baronale Maglietta 男爵宮,是馬列塔家族的故居,這座宮殿經歷了兩個時期的擴建,因此融合了不同時代的建築風格,17世紀時期是一座具防禦功能的貴族住宅,後來被當地的顯赫貴族馬列塔家族買下,19世紀擴建時加蓋了二樓,並且加入大量奢華的裝飾及壁畫,使建築帶有明顯的巴洛克風格,當時在擴建過程中,將旁邊原本獨立的Torre di Alfonso阿方索塔也併入宮殿內,阿方索塔始建於 1573 年,是一座為了抵抗海盜而建的軍事塔樓,但因為當時資金不足,塔樓的二樓並未完工,這座與阿方索塔緊緊相連的宮殿已完成全面翻新,目前除了部分仍然屬私人住宅外,部分已改建為精品酒店
Chiesa di San Vitale 聖維塔萊教堂位於小鎮上的主廣場,供奉殉道者 Saint Vitale 聖維塔利斯,這座教堂始建於16世紀,後來在18世紀改建,今日所見的教堂是 20 世紀初重建,由建築師 Filippo Bacile 設計,重建時教堂內部採用了新古典主義風格但仍然保留其低調簡潔的外觀
馬里蒂馬之後,沿著彎彎曲曲的小路前進,旁邊是亞得里亞海
一片荒涼無人的景觀
這一路上沒碰到任何人,是非常安靜的一天
大概是因為地處於乾燥氣候,即使此小徑非常年行走的路,也不會雜早叢生,把路徑淹沒
當 Via Francigena Sud 走到普利亞大區的南方尾端時,部分路段與 Cammino del Salento 在薩倫托半島的東海岸重疊,雖然兩條路線是以聖瑪麗亞迪萊烏卡大地盡頭的聖殿為終點,但 Cammino del Salento 路線以薩倫托半島內的城鎮為主,其最大的亮點是無敵海景,一邊走路一邊就能看到湛藍的亞得里亞海路旁剛好有一張位置極佳的長椅,便坐下來稍歇,卸下背包的重負,盡情飽覽風光,這是最棒最好的時光
Torre del Sasso 這座孤獨地矗立在懸崖上的塔樓,位於前往特里卡塞沿海岸線公路旁,是一座沿海防禦瞭望塔遺蹟,坐落在地勢較高的岩石陡坡上,是古代整個薩倫托半島海拔最高、視野最廣的沿海瞭望塔之一,根據歷史文獻,其最早可追溯至16世紀,由當時拿坡里王國的西班牙總督下令在薩倫托綿延數百公里的海岸線上,建立一套能夠互通消息的海上防禦系統,當年的塔樓配備有大炮,並有哨兵看守,一旦發現敵艦,就會立刻點火或鳴炮,將警報傳遞到內陸的馬里蒂馬、迪索與特里卡塞,在土耳其入侵期間發揮極大的防禦作用,然而因年久失修而部分建築倒塌,如今僅剩下基座結構,處於廢墟狀態,目前正在進行加固工程
路線再次遠離大海,開始向內陸延伸
中午的太陽又熱又毒,人也越走越慢
Chiesa della Madonna 建於17世紀,教堂建在一座供奉君士坦丁堡聖母的教堂遺址上,曾是特里卡塞居民的信仰中心,位於連接特里卡塞與港口的公路上,遠離城鎮中心,八角形設計在巴洛克時期是帶有宗教隱喻,象徵耶穌復活後的第八天,自20世紀初這座教堂已不再用於宗教禮拜,在荒廢了接近一個世紀後於1966年被特里卡塞市政府買下,在經過修復後重新向公眾開放,夏天時教堂前面的空地會舉行音樂會
Piazza Pisanelli 是特里卡塞的中心點,四周環繞著歷史建築及咖啡店,與周邊地區一樣,小鎮正為聖母節的慶典做準備
巴洛克是一種華麗繁複的建築風格,誕生於16世紀末的意大利,是天主教會反宗教改革運動的一部分,帶有強烈的政治與宗教宣傳目的,羅馬教廷認為建造能讓人心生敬畏的教堂,就能吸引人們重返教堂,於是委託建築師在建造教堂時改用充滿浮誇的裝飾,除了建造巨大的穹頂,裝飾更加華麗,天花板上的立體錯視壁畫,透過從穹頂折射的光線反射在大量的鍍金裝飾上,讓人們抬頭仰望時彷彿凝視著天堂,後來巴洛克風格傳到歐洲,歐洲君主們紛紛仿效,建造了許多奢華的宮殿例如法國國王路易十四所建造的凡爾賽宮,最終從羅馬教廷宗教宣傳目的演變為歐洲王室權力與威嚴的象徵,而巴洛克風格也成功地幫助天主教會在與新教的對抗中重塑其歐洲的宗教地位
中午的太陽又熱又毒,人也越走越慢
Chiesa della Madonna 建於17世紀,教堂建在一座供奉君士坦丁堡聖母的教堂遺址上,曾是特里卡塞居民的信仰中心,位於連接特里卡塞與港口的公路上,遠離城鎮中心,八角形設計在巴洛克時期是帶有宗教隱喻,象徵耶穌復活後的第八天,自20世紀初這座教堂已不再用於宗教禮拜,在荒廢了接近一個世紀後於1966年被特里卡塞市政府買下,在經過修復後重新向公眾開放,夏天時教堂前面的空地會舉行音樂會
Tricase 特里卡塞這座城市的起源至今尚無確實年份,但根據歷史學家估計,可能是鄰近地區的居民為了逃避薩拉遜人入侵而遷移到內陸後建立,最後由三個農舍合併後形成的一座城鎮,Tricase 源自拉丁語,意指位於各個聚落之間,同時也反映了其始於公元1000年後的古老起源說法;由幾個村落互相合併而成,小鎮附近四周環繞著橄欖林和乾石牆,既保留了薩倫托內陸的田園風光,也緊鄰亞得里亞海海岸,在1806年廢除封建制度之前,這個城鎮一直被多個封建貴族統治,其中最繁榮的時期是在 Gallone 加洛內這個顯赫家族,如今小鎮的歷史中心仍然保留著豐富的歷史遺跡,除了保留羅馬時期的歷史痕跡,也有關於安茹王朝及歷代統治者,包括多座宮殿、塔樓及教堂
Piazza Pisanelli 是特里卡塞的中心點,四周環繞著歷史建築及咖啡店,與周邊地區一樣,小鎮正為聖母節的慶典做準備
廣場上有幾家頗具特色的酒吧
Castello Gallone 加洛內城堡,位於市中心 Piazza Pisanelli 皮薩內利廣場上,始建於 14 世紀,是這座城市的地標之一,在加洛內家族到來之前,這是一座軍事堡壘,用來抵抗來自亞得里亞海海盜及土耳其軍隊入侵,1661年加洛內家族的 Stefano II Gallone 斯特凡諾二世將其改建為一座宏偉的宮殿,拆除部分舊城牆,宮殿內 Salone del Trono 百人王座廳是最奢華的房間,此次擴建增設了多達 365間房間,充分彰顯了加洛內家族當時的權力勢與財富,宮殿內還設有一座建於14世紀的塔樓,內部設有牢房,這座城堡兼宮殿一直由加洛內家族及其後人擁有,直到 20世紀被特里卡塞市鎮政府收購,目前同時作為市政廳辦公室及遊客資訊中心使用,經常舉辦各類文化活動與展覽,參觀宮殿需在城堡內的旅客中心預約
Chiesa della Natività della Beata Vergine Maria 坐落在 Piazza Don Tonino Bello 廣場上的主教堂,是這座城市的信仰中心,最初供奉Saint Demetrius聖德米特里烏斯,教堂最早的歴史可追溯到 14 世紀,隨後又因土耳其人的襲擊而被徹底夷為平地,重建後又先後遭到萊切伯爵和威尼斯人的破壞,最終因結構問題而拆除,教堂經歷多次的改建、擴建,現存的建築是在18世紀重建而成,融合了巴洛克與新古典主義元素教堂內部呈現十字形佈局,設有十二座側祭壇,祭壇上懸掛著許多極具價值,文藝復興與巴洛克時期的畫作及雕像,部分作品從舊教堂遷移過來
薩倫托獨特的紙紥藝術起源於17至18世紀巴洛克時期,當時各地爭相興建華麗的教堂,卻往往由於缺乏足夠資金購買昂貴的大理石或實木雕像來裝飾祭壇,於是,當地的工匠想到利用廢紙、稻草、碎布與石膏等廉價材料,以稻草紮出雕像的骨架,再利用糊化的紙張一層層塑形,在經過上色與塗漆後,呈現出與大理石或木雕刻相似的質感,聖像變得栩栩如生,時至今日,儘管現代工業化生產與複製技術能輕易帶來更有效率的生產量,但薩倫托地區的工匠們依然堅持對這項傳統手工藝創作的初心,將這門古老而充滿挑戰的技藝代代相傳,確保其得以延續及保存下來,今天人們在萊切或特里卡塞,依然可以在當地找到那些世代相傳的紙紮工作坊
教堂曾於1992年至1995年間關閉進行全面翻修,為紀念教堂重新開放,來自萊切附近 Lequile 畫家 Roberto Buttazzo 羅伯托布塔佐特意創作了一幅名為最後的晚餐大型畫作,並安放在大門入口處
薩倫托獨特的紙紥藝術起源於17至18世紀巴洛克時期,當時各地爭相興建華麗的教堂,卻往往由於缺乏足夠資金購買昂貴的大理石或實木雕像來裝飾祭壇,於是,當地的工匠想到利用廢紙、稻草、碎布與石膏等廉價材料,以稻草紮出雕像的骨架,再利用糊化的紙張一層層塑形,在經過上色與塗漆後,呈現出與大理石或木雕刻相似的質感,聖像變得栩栩如生,時至今日,儘管現代工業化生產與複製技術能輕易帶來更有效率的生產量,但薩倫托地區的工匠們依然堅持對這項傳統手工藝創作的初心,將這門古老而充滿挑戰的技藝代代相傳,確保其得以延續及保存下來,今天人們在萊切或特里卡塞,依然可以在當地找到那些世代相傳的紙紮工作坊
教堂曾於1992年至1995年間關閉進行全面翻修,為紀念教堂重新開放,來自萊切附近 Lequile 畫家 Roberto Buttazzo 羅伯托布塔佐特意創作了一幅名為最後的晚餐大型畫作,並安放在大門入口處
Chiesa di San Domenico 這座教堂建於1679 年至1704 年間,它曾經是一座修道院,採用巴洛克風格,教堂在一座15世紀末的修道院舊址上建造,立面採用了萊切石作為裝飾材料,於18世紀完工,教堂內部裝飾著巴洛克風格的祭壇,並珍藏著一批重要的宗教藝術品,其中包括數百年歷史的繪畫與雕塑作品,入口處上方矗立著教堂主保聖人 Saint Dominic of Guzmán 古茲曼的聖多明各的雕像,兩側是聖彼得和聖保羅的半身像,加洛內家族不僅將其作為信仰中心,更將其作為家族的陵墓
教堂內部擁有長方形中殿和七個側禮拜堂,中殿兩側矗立著裝飾有薩倫托巴洛克風格的祭壇
巴洛克是一種華麗繁複的建築風格,誕生於16世紀末的意大利,是天主教會反宗教改革運動的一部分,帶有強烈的政治與宗教宣傳目的,羅馬教廷認為建造能讓人心生敬畏的教堂,就能吸引人們重返教堂,於是委託建築師在建造教堂時改用充滿浮誇的裝飾,除了建造巨大的穹頂,裝飾更加華麗,天花板上的立體錯視壁畫,透過從穹頂折射的光線反射在大量的鍍金裝飾上,讓人們抬頭仰望時彷彿凝視著天堂,後來巴洛克風格傳到歐洲,歐洲君主們紛紛仿效,建造了許多奢華的宮殿例如法國國王路易十四所建造的凡爾賽宮,最終從羅馬教廷宗教宣傳目的演變為歐洲王室權力與威嚴的象徵,而巴洛克風格也成功地幫助天主教會在與新教的對抗中重塑其歐洲的宗教地位

















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